亲爱的弟兄姐妹们，平安！
「你说离别容易再见难， 我说再见容易离别难， 不然你为何心里有千言， 眼里有万语？ 是不是难分又难离？
你说再见容易离别难， 我说离别容易再见难， 不然我为何要忍住眼泪， 深情望着你？ 只怕那再见遥遥无期。
离别是再见的开始， 离别是再见的开始….」
李达涛写的《再见离别》，透过潘越云清丽但压抑的声音，把见面、离别的「两难」，表达的动人心弦，但我曾想，若由蔡琴唱的话，会否更符合这首歌的味道呢？其实，李达涛的词，並非出自他独有的感触，而是承袭前人的体会，在先的有曹丕「别日何易会日难，山川悠远路漫漫」(《燕歌行》)，在后的是李商隐「相见时难别亦难，东风无力百花残」(《无题》)，但他将前人一人式直白的感慨，改写为情人之间伤感的对话，令无奈的愁绪笼罩更显深重，而插入词中的两个问句，让无言的答案品来犹觉苦澀。 的確，见面难，难在时空的阻隔，离别难，难在心里的依恋；前者难，出於外在客观的条件，后者难， 出於内在主观的感受，何者更令当事人椎心呢？显然，二者难分轩轾。小的时候，目送心中在乎的人离开，总是羡慕那离去的人，觉得他们可以挥一挥衣袖，转头潇洒而去，不必如留下的人，要自寻方法掩埋心中出现的空洞。几年之后，自己成了那离去之人，才发现离去的脚步并不潇洒，像郑思肖画的那株「失根的兰花」，心中总感踌躇游移，漂浮不定，像陈明韶唱的那位《浮云遊子》，「行囊装满了乡愁，虽然努力往前走，乡愁一样入梦中。」反倒羡慕起留守的人，得以在熟悉的景物之中，寻得慰藉。人啊，真的是矛盾的很！ 聚散离合似乎是人生的常态，因此，无论是诗词、文学、小说、戏剧等各艺术形式，它都是重要的主题。苏东坡在《水调歌头》中感叹「人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全」。多数人都能随口引用一、二个离别的名句，或是王维的「劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人」，李白的「浮云游子意，落日故人情」，还是柳永的「多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节」，欧阳修的「离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结」，每一句都深深的触动我们，因为它们深刻地道出每个人在离别时心中难以言喻的愁绪。
夏季，是阳光燦烂，草木皆荣，万物滋长的季节，但最近连续华氏90多度的高温，正是「炎炎日正午，灼灼火俱燃」的景象 (《夏花明》)感谢主赐下週三来到的一场风雨，挟「残云收夏暑」之势，让数日来的酷热，一扫而空，予人「新雨带秋岚」的错觉。然而，盛夏之时，溽暑之际，也正是亲人故旧搬迁离乡，就业履新之际，所谓「离恨恰如春草，更行更远还生。」茵茵春草，长成为夏日的萋萋芳草，与诗人笔下的依依离情，互为辉映。最近也有弟兄姐妹，或因工作，或因求学，离开我们，虽然大家都觉不舍，但也知道神自有其安排与旨意，就如使徒保罗所说：「我身子虽與你们相离，心卻与你们同在。」(歌罗西书 2:5)在主耶稣里，我们確信肉身的离别，真的只是「再见的开始！」 然而，离别委实是令人感伤的，基督徒也不能免于离别时的愁绪。使徒保罗召集以弗所教会的长老，吩咐他们最后的话语并向他们告别，之后跪下同众人祷告。那时「众人痛哭，抱着保罗的颈项，和他亲嘴。 叫他们最伤心的，就是他说『以后不能再见我的面』那句话。」(使徒行传 20:36-38) 即使是耶稣基督，当祂在十字架上时，也大声喊着说：「我的神！我的神！为什麼离棄我？」(马太福音 27:46) 耶稣因为父神与衪的分离而哀伤痛苦。先知以赛亚说：「你们的罪孽使你们与神鬲絕； 你们的罪恶使祂掩面不听你们。」(59:1-2) 耶稣在十字架上承担着世人的罪，以致父神与祂暂时的分离，使祂感受了灵性上的离别之苦。但感谢主，正是因为祂为我们的罪所付上的代价，与所承受的刑罰，使我们不需再经历与神分离的痛苦。圣经告诉我们「无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是現在的事，是将來的事， 是高处的，是低处的，是別的受造之物，都不能叫我们与神的爱鬲絕；這爱是在我們的主基督耶穌里的。」(罗马书 8:38-39)
世间的分离，无论难易程度，总还有再见的希望，唯有死别不同，它是终极的离别，人一旦死亡，复合的可能便完全消失了，因此死别的痛苦，是任何其他的分离所无法比拟的。苏东坡在外放密州时，梦见逝去的妻子，写下：「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。」(《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》)他对前妻的缅怀，缠绵悱恻，令人动容，但阴阳永别的事实，又令他悲观绝望，莫可奈何。感谢主！耶稣基督牺牲自己，死在十字架上，不仅挪去了我们与神之间的隔阂，让我们与神重新和好，同时，战胜了死亡的权势，赐予信祂的人永生，故所有信主的人将来都会死而复生，进入神的国，一同享受永生，去除了死亡造成的永别，让我们与我们逝去的家人，在主里都有再相聚的盼望。圣经说：「看哪，神的帐幕在人间。衪要与人同住，他们要作衪的子民。神要亲自與他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因為以前的事都过去了。」(啟示錄 21:3-4)
- 本周主日是美国独立日，由谢颖刚长老讲道，他会传讲一个非常应景的信息“独立日话独立：自由、勇气、牺牲”，经文引用自尼希米记4:6-14。这段经文讲述，尼希米领导归回的百姓修建倒塌的耶路撒冷城墙，遭遇包括参巴拉在内的众人的反对与破坏，加上以色列人“力气已经衰败”，内外交迫，但尼西米鼓励众人“当纪念主是大而可畏的，你们要为弟兄、儿女、妻子、家产征战”。尼希米与犹太人所面对的反对，与我们现在的环境有着相当程度的共通性，撒旦魔鬼亦如吼叫的狮子，正在遍地游行，寻找可吞吃的人，破坏神的家与祂的百姓，这段经文如何应用在我们现代的信徒生活中呢？邀请大家事先熟读经文，预备心，聆听领受。
- 7/5週一上午10点，是全市福(Chelmsford)小城一美国独立日的游行，欢迎弟兄姐妹们踊跃参加，这是非常好的让社区认识教会的机会，参与如此的社区活动，在日益高涨的对亚裔的误解与暴力攻击事件频传的时候，尤显重要。请于早上8:30以前在到达位於RT4与North Rd交会处的McCarthy高中，North Rd9点开始关闭。教会提供接驳车(Shuttle)，请于8:30以前在Choice Fitness前面集合 (18 Boston Rd, Chelmsford, MA 01824)，有任何问题，欢迎联络吴鸿铭长老(jeremy.wu@lowell.church)或執事Oscar Hsu (oscar.hsu@lowell.church) 。
- 新英格蘭地区的華人教會，定於7/17舉辦一場愛心音樂見證會，期盼以合一的心，見証神兒女們仰賴獨一真神，憑信心跨越瘟疫的苦難，一同獻上感恩。此外，疫情雖漸受控制，但種族間的紛爭、對立和撕裂卻日趨激烈，許許多多的弱勢群體在掙扎中求生存。 故此，眾華人教會藉此聯合音樂會，籌措善款，经CCCRI匯集後，分贈給周邊社區數個服事弱勢群體的機構，讓我們不僅為這些在困境中的人們禱告，求神憐憫，更是以愛心來調和、以行動來回應。目前，有來自各地的六個華人基督教音樂團體（見附件1）已承諾參與音樂會的演出，屆時將為新英格蘭地區，甚至全球的華語基督徒們，帶來美好的音樂和信息，奮興並鼓勵信徒和眾多華人，邀请弟兄姊妹用以下不同的方法奉獻（具體方式見附件2），靈感的源頭Sandra Shen （加州）沙勞越教會林義忠牧師（馬來西亞）泥土音樂盛曉玫（加州）六龜育幼院（台灣）同心圓敬拜（香港）新心音樂事工（德州）我們在音樂會當天会公佈募款的成績以及受捐的慈善機構，音乐会網站： http://cccri.org/tw/new-england-chinese-churches-joint-benefit-concert/
捐贈方式
支票：抬頭請寫：CCCRI / Chinese Church of Rhode Island，Memo/備註：Love Concert，請寄至： 333 Roosevelt Ave, Pawtucket, RI 02860
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祝大家有蒙恩的独立日假期！
主内