亲爱的弟兄姐妹们，平安！
明天8/1/2021主日不是圣餐主日，圣餐挪到下週主日8月8号举行。
昨天Rose团契启发课程的聚会，主题是“圣灵的工作”，小组讨论时，很自然触及了“信心”这个议题。有位信主不久的姐妹分享她的体会，说「信」是亲密关系的基础，这么看是正确的吧！的确，她的话语，不偏不倚，正中红心！相信我们都亲眼见证或经历过，因缺乏互信，以致各自将对方的言语、意图、行为等扭曲，並且恶意解读，导致关系挣扎紧繃，甚至破裂难圆。「信」，犹如空气，维系滋润着人间的关系，然而它的存在，往往不被察觉，不受重视，直到它煙消云散，关系枯萎凋亡 ，当事人人才惊觉它的重要，但悔之晚矣。「信」，脆弱的有如人的健康，它虽看来是一种本然(default)的存在，实际却是千百种因素之间，达到精微、完美的平衡的状态，只要其中任何一项稍有失衡，便随之崩塌，所以，「信」需要细心的呵护，极力的保守。「信」，不仅在人和人的关系上重要，在人和神的关系上亦然。事实上，「信」在前者的关系中的地位，只是它在后者的关系中角色的延伸，圣经说：「人非有信，便不能得神的喜悦。」(来11:6) ，人与神之间如此，人与人之间何嘗不是？
圣经如何定义信心呢？希伯来书说「信」就是「所望之事的实底；是未见之事的确据」( 11:1)，但何以神把「信」摆在与祂的关系上如此关键的地位？讨论过程中，李安导演的着名电影The Life of Pi被提起。这部电影的情节惊心动魄，画面奇幻瑰丽、内涵丰富深沈，以致不同的人，从不同的角度，依循不同的思路，都可得出不同的解读。在惊滔駭浪中存活下来的少年派，回应日本的保险公司雇员的调查询问，给出了二种不同的海上漂流版本。中年时的派，向打算为他出书的作家讲述完他的故事后，问他相信那一个版本？这部电影，这个场景，的确与我们讨论的「信心」议题，若合符节，电影中派的一句话：「『我们相信我们眼见的』….当你陷入黑暗中，你怎么办？」相当富挑战性的问题，主人翁又说：「无神论者是我的弟兄姊妹，只是所信不同，他们口中的每句话，都是出於信仰，如同我一样，他们以理性的双腿，盡力行进，到达盡头，然后便縱身一躍。」派的话，清楚的表明无神论信仰的本貭，与有神论同属信心的飞躍。然而，他接著说更令他难以忍受的是不可知论者(agnostics)，他说：「使我如鲠在喉的不是无神论者，而是不可知论者。短暂怀疑，不无益处，但我们终须通过客西马尼园。如果基督都曾有过怀疑，我们自然不能免….但我们必须前进。选择「怀疑」为人生的哲学，如同选择「不动」作为运输的工具。」( To choose doubt as a philosophy of life is akin to choosing immobility as a means of transportation。)理学家张载的名言：「于不疑处有疑，方是进矣」，这种怀疑，目的在於「釋己之疑，明己之未達」，属於求知的疑。然而，不可知论者，对事物既不否认也不相信，且拒绝採取证实或否认的行动，对万事保持怀疑的距离，以致其疑永为疑，故不可知论者的「疑」与求知者的「疑」，本质上全然不同。 回到电影的结尾，无论一个人选择何种版本，作者指出这些选择，本质上与信心的呈現無异。
电影的讯息，揭示人所做的选择，其实都是一種信仰。看过电影的人，大多数应该同意第二版本虽然残忍血腥，但才是真实情况，尽管每个人对细的认定可能会有出入。然而电影中的人物，无论是保险调查员或作家，一面倒地选择了第一版本，派回说：「 So it goes with God」，这句话的义意，同样模糊暧昧，派究竟是在赞扬 第一版本中人虎由敵视互防到相伴共存是神奇妙的作为，或是嘲讽选择第一版本，如同信仰，只是人心逃避血腥的现实，向美丽的虚幻的飞躍？听者被迫得再次依自己的信心作出決定。我的看法呢？现代艺术，以人为中心是常态，神为中心是特例，这部电影觸及人性、兽性与神性，属灵的外表，包裹著人性的内涵，並不意外。
如前述 ，「信是所望之事的实底；是未见之事的确据」，圣经教导我们行事為人要「憑着信心，不是憑着眼見。」(林後 5:7) 所望之事与未见之事，虽是肉眼所未见，但不代表我们的信心，是建立在虚幻飘渺、空洞无据的想象之上。所望和未见之事是神应许的将来，是我们信心眺望的对象，但我们的信心的根基是建立在神这位真实存在，永远不变，且宰制万有的造物主之上。我们信心的始祖亚伯拉罕，他的所望与未见之事，是「那座有根基的城」，即天上的耶路撒冷，而这座天上之城是由「神所經營，所建造的。」(来11:10)使徒保罗讲的更为透徹，他描绘自己为「一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造」，而那已經立好的根基是甚麼呢？「就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」(林前 3:10-11) 建立在神上面的信心，使我们能超越眼前、可见的范畴，进入未来、不见的领域，一如圣经说的，「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」(林后 4:18) 圣灵的工作，除了使我们知罪(约16:8)，也领我们相信耶稣基督，尊衪为主(林前12:3)，更在耶稣基督里，把神的爱厚厚的浇灌在我们心中(罗5:5)，赐我们盼望那目前虽所不见，但将来要承继的神的儿子的名分(罗8:23-25)与天上荣耀的基业！(弗1:14)
- 明天主日，是张弢传道带领家人回国前在教会最后一次的讲道，邀请所有弟兄姐妹参加实体聚会，与他们道别，并为他们祝福。他的题目是“带领教会的长老们”，经文出自提多书1:5-16。这是使徒保罗写给他的同工提多的一封信，教导他如何设立教会的监督，也就是长老等领袖同工，所需具备的属灵品格与展现的属灵生命。教会的长老，与教会灵命的健壮，至关重要，反之亦然，灵命健壮的教会，必有杰出的长老，形成良性的循环。这段经文也是我们追求灵命成长非常具体的指南，鼓励所有弟兄姐妹事先熟读经文，预备心，聆听神透过张弢传道赐给我们的重要信息，让教会更加健壮。
- 受洗班将于明天8月1号开始，欢迎所有已听闻福音，了解罪，相信耶稣基督，愿意接受祂的救恩，考虑受洗的慕道朋友，於11:30到A209教室参加六週的课程。
- 为庆祝教会在9月份全面重启实体聚会，教会定于8月21星期六举行全教会联合交谊聚餐，邀请所有弟兄姐妹踊跃参加，详情会于日后公布。
主恩满溢
主内
Rose and Ben